ادامه مطلببررسی نماد در دیوان ناصرخسرو۷ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهجهانگیر صفری - ابراهیم ظاهری عبدوند چکیده: اشعار ناصرخسرو از جنبه های گوناگون قابل بررسی است و هدف ...ادامه مطلب
ادامه مطلبتجلی سه نمود حیوانی آناهیتا در افسانه های عامیانه ایرانی۷ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهمژده غیبی - الخاص ویسی چکیده: ایزدبانوان ایرانی همچون آناهیتا به دلیل حضور پرقدرت خود در ادوار تاریخی ...ادامه مطلب
ادامه مطلبچهره واقعی مولانا در گفت و گوهای مکاتبه ای۷ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهمصطفی گرجی - سید علی قاسم زاده چکیده: جلال الدین محمد بلخی را اغلب با مثنوی کبیر و ...ادامه مطلب
ادامه مطلباسلوب اعتراض در بلاغت قرآن کریم۷ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهنویسنده: عزت الله مولایی نیا چکیده: اسلوب اعتراض یکی از اسالیب گسترده قرآن کریم است و در گستره ...ادامه مطلب
ادامه مطلببررسی روایی و ساختاری داستان سیاوش۷ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهنویسنده: محمدباقر انصاری چکیده: داستان سیاوش، داستان زندگی و مرگ مظلومانه شاهزاده ای است ایرانی که با اعمال ...ادامه مطلب
ادامه مطلباخلاق اسلامی و تغییر سنت های نادرست اخلاق جاهلی۲ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهمرضیه بیدمال - بهادر قیم چکیده: مطالعهٔ تاریخ دوران جاهلیت و بررسی اخلاق و آداب توده های مردمی ...ادامه مطلب
ادامه مطلبسقراط: اصلاح گرِ اخلاقی۲ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهنویسنده: ایمان شفیع بیک چکیده: سقراط در جست وجوی معرفتی است که ما را از فضیلت های اخلاقی ...ادامه مطلب
ادامه مطلبروش فرضیه در فلسفه افلاطون۲ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهنویسنده: ملیحه ابویی مهریزی چکیده: در مقالۀ حاضر روش فرضیه را در فلسفۀ افلاطون مورد بررسی قرار می ...ادامه مطلب
ادامه مطلبواکاوی روش تأویلی ابن رشد۲ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهنویسنده: علیرضا پارسا چکیده: مسأله تأویل در منظومه اندیشه ابن رشد جایگاه ویژه ای دارد، این مسأله کلید ...ادامه مطلب
ادامه مطلبسیر تطور نظریه اعتدال در اخلاق اسلامی۲ آبان ۱۴۰۲بدون دیدگاهنویسنده: حسین اترک چکیده: نظریه اعتدال که خاستگاه آن یونان باستان و آراء افلاطون و ارسطو است، رایج ...ادامه مطلب