چرا ادبیات داستانی؟۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهمحمدرضا مهدیزاده بیشتر جامعه و دنیای نوشتاری جهان را باید ادبیات محسوب کرد؛ از آن روی که در ...ادامه مطلب
سفیر هنر موسیقی عرفانی ما۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهسید سلمان صفوی استاد شجریان، موسیقی و ادبیات عرفانی در نوشتار حاضر برخی نسبتها و رابطه میان موسیقی، ...ادامه مطلب
استعاره های دولت در فقه سیاسی معاصر شیعه۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهداوود فیرحی چکیده: تفکر استعاری بدین معنی است که مجموعه ای از روابط ساختاری که معمولاً در یک حوزه ...ادامه مطلب
انسانانگاری موسیقی در شعر حافظ۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهمحسن حجاریان توضیح تفاوت جاندار انگاری و انسان انگاری را با یک مقدمه کوتاه ضرور می دانم. به ...ادامه مطلب
تخیل مرگ از منظر فلسفه۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهحسن بلخاری بررسی موردی: داستان اِر در «جمهوری» افلاطون آثار افلاطون در مرز میان اسطوره و فلسفه قرار ...ادامه مطلب
مفهومیابی میراث فرهنگی ناملموس۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهآذر جوادزاده میراث فرهنگی ناملموس همپای حیات بشری، تکوین و توسعه یافته و به عنوان یکی از مهم ...ادامه مطلب
زروانباوری در کیش مانوی۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهوحید اسدی - روزبه زرین کوب - میرزا محمد حسنی چکیده: پیدایش و گسترش شتابان کیش نوظهور مانوی در ...ادامه مطلب
یادداشت شهین اعوانی به بهانه سالگرد درگذشت عبدالجواد فلاطوری۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهدهم دی سالروز وفات مرحوم پروفسور عبدالجواد فلاطوری است و یادآور خبر تلخی که به ناگهان شنیده شد ...ادامه مطلب
در شناخت عبدالقادر گیلانی۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهعلی اصغر محمدخانی با آنکه عبدالقادر گیلانی شخصیت موثری در تصوف و فرقههای عرفانی بوده و پیروان فراوانی ...ادامه مطلب
فلسفه اسلامی چیست؟۲۷ مرداد ۱۴۰۴بدون دیدگاهمحسن آزموده با نگاهی به كتاب «دگرگونی بنیادی فلسفه یونانی در برخورد با شیوه اندیشه اسلامی» «دگرگونی بنیادی ...ادامه مطلب