ادامه مطلبتبیین سعادت قصوی از منظر مسکویه۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهعین الله خادمی چکیده: مسکویه، علاوه بر بیان دیدگاه خودش دربارهٔ سعادت قصوی، دیدگاه حکیمان سلف را دربارهٔ این ...ادامه مطلب
ادامه مطلبسعادت از دیدگاه مسکویه۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهزهره برقعی چکیده: یکی از مباحث بنیادی در فلسفه اخلاق بحث سعادت است. سعادت، غایت مطلق ومطلوب نهایی ...ادامه مطلب
ادامه مطلبدریچه ای به تماشای باغ۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهمیلاد عظیمی دبا / اشاره: آنچه در زیر می خوانید متن سخنرانی دکتر میلاد عظیمی در مراسم چهارمین ...ادامه مطلب
ادامه مطلبکتابچه مواجب و سیورسات اطبّاء و جراحان فوج ظّل السلطان۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهاسدالله عبدلی آشتیانی مقدمه: شاهزاده مسعود میرزا ملقب به ظّل السلطان، فرزند ارشد ناصرالدین شاه قاجار، بزرگترین حاکم ...ادامه مطلب
ادامه مطلبرویکرد نخبۀ ذکورانه یا مردمانگارانه؟۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهمحمد عبدالهپور چناری نگاهی انتقادی به تاریخنگاری معاصر ایران امروزه در ایران شاهد این هستیم که تاریخنگاری دورۀ ...ادامه مطلب
ادامه مطلبقرآن منسوب به خط امام رضا(ع) در آستان قدس رضوی و تکملههای آن۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهمقاله «قرآن منسوب به خط امام رضا(ع) در آستان قدس رضوی و تکملههای آن» با زیرعنوان «مقایسهای میان ...ادامه مطلب
ادامه مطلبچرایی ضعف منابع تاریخ عاشورا در یک مقطع هزار ساله۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهرسول جعفریان خلاصه: در باره منابع عاشورا فراوان نوشته شده و در همین وبلاگ هم، مدتی قبل مطلبی گذاشتم. ...ادامه مطلب
ادامه مطلبمبانی معرفتی جریان های فکری تصوف در ایران عصر سلجوقی۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهناصر صدقی چکیده: جریان تصوف در ایران عصر سلجوقی از حیث اصول و مبانی فکری، شکل واحدی نداشت و ...ادامه مطلب
ادامه مطلبرفتار سیاسی طاهریان در قبال خلافت عباسی۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهسید حسین فلاح زاده چکیده: طاهریان اگرچه به طور رسمی از سال 205 تا 259 ق در خراسان حکومت ...ادامه مطلب
ادامه مطلبتأثیر متقابل نقاشی چینی و ایرانی در عصر مغول۱۸ فروردین ۱۴۰۳بدون دیدگاهمحمدعلی پرغو چکیده: بعد از استیلای لشکر چنگیز بر بلاد اقوام اویغور و منحل شدن این طایفه در تاتارها، ...ادامه مطلب