ادامه مطلبجای خالی زنان در تاریخ اندیشه مذکر۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهناصر فکوهی اینکه پرسیده شود: «چرا در تاریخ اندیشه ما، جای زنان خالی یا نسبتا خالی است؟» پرسشی ...ادامه مطلب
ادامه مطلبچرا حضور زنان به عنوان «روشنفکر» و «متفکر» در جامعه ما کمرنگ است؟۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهدکتر ایراندخت فیاض دلیل اینکه ما حضور زنان را در طول تاریخ تفکر پررنگ نمیبینیم؛ نخست، ناباوری مردان ...ادامه مطلب
ادامه مطلبسخن از ناگفتهها۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهمصطفی نوری اعتبارسنجی وقایع از دل «ناگفتههای مشروطیت» خاطرات میرزا محمدعلیخان یاور سالار معتضد ارزیابی صحتوسقم دادههای تاریخی، ...ادامه مطلب
ادامه مطلبتفسیر اهل بیت و تفسیر عیاشی۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهحسن انصاری از تفاسیر کهن اهل بیت (ع) یکی تفسیر ابوالجارود متن مهمی بوده و دیگری تفسیر ابو ...ادامه مطلب
ادامه مطلباز رستاخیرشاه تا انقلاب مردم۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهمحمود فاضلی نگاهی به اهداف حزب رستاخيز در سالروز فروپاشیاش حزب رستاخیز ملت ایران در 11 اسفند ...ادامه مطلب
ادامه مطلبنگاهی نوین به فرهنگنامهای کهن۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهدکتر حسن بلخاری قهی کتاب صراح اللغه یا الصُراح من الصحاح ابوالفضل اثر محمدبنعمربن خالد مشهور به جمال ...ادامه مطلب
ادامه مطلبتمدن اسلامی از واقعیت تا آرزو۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهرسول جعفریان دوگروه تئوریسین های تمدن اسلامی اینکه در حال حاضر، تعداد زیادی از پژوهشگر و استاد در ...ادامه مطلب
ادامه مطلبچرا بايد از دائرة المعارف بزرگ اسلامی حمايت کنيم؟۷ آبان ۱۴۰۴بدون دیدگاهحسن انصاری برای معرفی ايران به دنیا و نشان دادن مساهمت ايرانيان در فرهنگ و تمدن جهانی و ...ادامه مطلب
ادامه مطلبنکات عرشیه شماره 10۱۹ مهر ۱۴۰۴بدون دیدگاهادامه گفتار دوم: سید محمدتقی هاشمیان عوامل شکوفایی و مانایی فرهنگ و هنر ایرانی در رنگ آمیزی هنرهایی ایرانی ...ادامه مطلب
ادامه مطلبخوانش صورتگرایانه عناصر نستعلیق و تشعیر در کتابآرایی دوران تیموری تا قاجار۱۹ مهر ۱۴۰۴بدون دیدگاهفائزه نوروزی؛ جمال عرب زاده؛ ایرج اسکندری چکیده: نستعلیق و تشعیر دو عنصر همنشین در کتابآرایی محسوب میشوند. ...ادامه مطلب