ادامه مطلبتوهم استقلال یا مرجعیت دینی؟۱۱ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهحامد سرلکی بررسی وضعیت اجتماعی - دینی دانشگاه «الازهر» اگر ستون های مسجد قدیمی «الازهر»زبان گویایی داشتند ...ادامه مطلب
ادامه مطلبرادمردان آسیای صغیر۱۱ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهدکتر سولماز قلیزاده مهدی خان محله آیین جوانمردی در آناتولی؛ از تشکیلات آهیلیک تا نظام تمار جوانمردی و ...ادامه مطلب
ادامه مطلباثر ژاک دریدا چه دیر! چه زود!۱۱ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهنیما پرژام نگاهی به کتاب «نوشتار و تفاوت»؛ انتشار کتاب «نوشتار و تفاوت» دریدا با ترجمه یکی از ...ادامه مطلب
ادامه مطلبتضمینی از غزل حافظ ، اثر دکتر محمد صادق محفوظی۴ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاه [audio mp3="https://mahfouzi-museum.com/wp-content/uploads/2024/12/MRmahfouzi....ادامه مطلب
ادامه مطلبروند دگرگونی نقوش و شعائر مذهبی بر روی سکههای دوره صفوی۳ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهجهانبخش ثواقب – شهاب شهیدانی – سیاوش امرایی با تشکیل دولت صفویه (907- 1135ه.ق.) در گستره ...ادامه مطلب
ادامه مطلبمناسک عمومی تاجگذاری در عهد صفوی۳ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهصبا سپهری نقش آیین ها و مناسک اجتماعی در بازسازی جامعه صفوی در مورد تاجگذاری شاهان صفوی ...ادامه مطلب
ادامه مطلبگونه شناسی مشاغل و پایگاه های درآمدی یادشده در دیوان های شعر فارسی قرن های هشتم و نهم هجری۳ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهمحسن الویری - مرضیه پروندی چکیده: مشاغل و پایگاه های درآمدی یکی از مؤلفه های تاریخ اجتماعی است که ...ادامه مطلب
ادامه مطلبخدایان سفر در اساطیر۳ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهنوشین کاظمی اسطوره معرب واژه «هستوریا» به معنی جستجو، آگاهی و داستان است. اساطیر نماینده تداوم فرهنگی یک ...ادامه مطلب
ادامه مطلبمسیر میانبُر معنویتگرایان برای اصلاح۳ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهاستاد مصطفی ملکیان چکیده سخنان معنویان جهان این است که هدف فرد، باید «اصلاح خود» باشد و اصلاح ...ادامه مطلب
ادامه مطلبپژوهشی دربارۀ زنان «اِرَموک»در تشکیلات اردوی مغول ها۳ دی ۱۴۰۳بدون دیدگاهیزدان فرخی چکیده: با غلبۀ مغول ها بر حکومت خوارزمشاهیان و تأسیس حکومت ایلخانی در ایران، عناصر تازه ای ...ادامه مطلب